Möguleikar į upplżsingaöld

Žaš mį segja aš tikkandi tķminn į milli lķfs og dauša sé lķnan meš öllu atburšum žessa jaršlķfs. En frumkrafturinn, sem heldur öllu saman gangandi er engu aš sķšur óendanlegur og hvorki į tķmalķnu né honum hęgt aš eyša. Hann er į hinni eilķfu hringrįs eyktarinnar. Óendanlegir möguleikar sveiflast hinsvegar stöšugt į milli póla gleši og sorgar. Allt getur veriš gott eina stundina og žį er skyndilega stašiš frammi fyrir hörmungum žį nęstu, og žį į tķminn aš lękna öll sįr.

Žaš eru hugsunin sem er žaš lifandi afl sem greinir og tekur af skariš, og žaš skiptir mįli aš žaš sé gert. Žvķ annars hefur tilfinningin sett upplifunina ķ undirvitundina įn įlyktunar. Tifinningar eru frę hvaša įsetnings sem er, og eru gróšursettar ķ garš huga okkar, -ósżnilega hluta tilveru okkar. Hvort sem viš gerum okkur grein fyrir žvķ eša ekki bera žessi frę įvöxt ķ samręmi viš tegund žeirra. Sum mešvitaš ķ vitundinni, önnur ómešvitaš ķ undirvitundinni.

Mörg mįltęki hafa oršiš til um žetta ķ gegnum aldirnar, s.s aš žaš sem žś sįir, žaš munt žś uppskera. Žetta er hiš óendanlega lögmįl endurgjaldsins, - orsök og afleišing , , , žvķ sem žś sįir munt žś uppskera – žś ert žaš sem žś hugsar daglangt. Óheppni er žvķ óbeint įsköpuš meš eigin hugsunum eša hugsanaleysi, mešvitaš eša ómešvitaš. Hugsanir eru ekki möguleikar, og heppni ekki til įn įsetnings. Žvķ geta óžrjótandi óskilgreindir möguleikar haldiš okkur endalaust ķ kyrrstöšu ómöguleikans.

Spurningin ętti žvķ aš vera žessi; var žessi hugsun upprunnin innra meš mér, eša kom hśn utan frį?

Hver sį sem hefur oršiš fyrir andlegri vakningu getur vottaš aš bókstaflega er hęgt aš endurskapa lķfiš, meš žvķ aš vera mešvitašur. En žaš kaldhęšnislega er aš žaš er einmitt žaš sem viš gerum į hverjum degi ķ flóši óžrjótandi upplżsinga įn žess aš veita tilfinningunum eftirtekt. Mešvitundin um stórbrotna nįttśru hugsana okkar, -til aš gera eins og viš óskum er žvķ naušsynleg. Annars veršur okkur stöšugt haldiš uppteknum meš upplżsingum

Žaš er kominn tķmi til aš vakna og sjį aš tķminn, sem slķkur, er blekking, hann er ašeins męlikvarši, sem viš reyndar vitum innst inni. Hvernig tķminn er notašur ķ daglegu lķfi meš sķauknum upplżsingum veldur tķmaskorti. Tķminn er grundvallaratriši žegar kemur aš žvķ vita hvers vegna viš erum hér, - s.s. vegna fyrri įfalla, žjįninga, eftirsjįr og langana. Žaš sem viš hugsum į aš žroska okkur og gera hamingjusamari.

Meš upplżsingar mį vinna mešvitaš, skilgreina žęr sem skipta okkur mįli og įlykta ķ huganum, en žaš veršur aš gera samkvęmt hjartanu annars munu žęr halda okkur takmörkušum. Um leiš og viš erum mešvituš augnablikinu, fullkomlega ķ nśinu tilfinningalega, greinum viš sjįlfkrafa tilfinningalegar gildrur žeirra upplżsinga sem fylgja möguleikunum. Žannig nęr eilķf sįlin aš efla sjįlfsmyndina meš tķmanum.


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Athugasemdir

1 Smįmynd: Jónas Gunnlaugsson

Fróšlegt. 

... Spurningin ętti žvķ aš vera žessi; var žessi hugsun upprunnin innra meš mér, eša kom hśn utan frį? ... MS 

000

Oft er talaš um hugsanagerfi, sem eru į sveimi ķ vķšunni. 

Žegar viš hugsum góšar hugsanir, įstśš, umhyggja og fręšandi eru  hugsanagerfin til góšs. 

Illar hgsanir, hatur, nķš, bölbęnir verša slęm hugsanagerfi. 

Žessi hugsanagerfi eru žannig, aš žś getur gengiš inn ķ gerfin, og ef žś gleymir einhverju, sem žś varst aš hugsa žį er reynandi aš ganga žangaš sem žś varst og žį manst žś oft žaš gleymda. 

Möttulsnśningur jaršar frį vestri til austurs, veršur til žess aš ef einhver menningarheild heldur ekki ķ einhverja góša menningu, heimsmynd, žį fer hugsanagerfiš śt fyrir manninn. 

Žį geta gerfin ef engin heldur ķ žau flotiš ķ vestur, og žannig flżtur menningin frį austri til vesturs. 

Menningin flaut frį Kķna til Mongóla og žašan til Mišausturlanda og įfram til Evrópu og svo til Bandarķkjanna, og nś ķ framtķšinni til Austur Asķu, Eyja Įlfu og svo hring eftir hring. 

Žjóš sem ekki hefur veriš kennt aš halda ķ žaš góša getur misst žaš, og žį fer žaš ķ vestur. 

Nśna į žessari miku  fjarskipta og žį samskipta öld, feršast hugsanagerfin, hugmyndin fram og til baka til į milli žeirra sem vilja taka viš žekkingunni. 

Sį sem ekki vill taka į móti žvķ góša getur misst žaš. žį er stundum sagt aš viš séum lifandi daušir. 

Žį er naušsyn į aš bišja um aš viš fįum vitiš aftur, sįlina, sem er lķfiš.

Mig minnir aš Buckminster Fuller hafi ritaš eithvaš um žessi mįlefni. 

000

Egilsstašir, 11.05.2021   Jónas Gunnlaugsson

Jónas Gunnlaugsson, 11.5.2021 kl. 11:51

2 Smįmynd: Magnśs Siguršsson

Žakka žér fyrir athugasemdina Jónas.

Žaš er athyglisvert aš menningin skuli hafa fariš frį austri til vesturs.

Žaš vęri sennilega einnig athyglivert aš grafast fyrir um hverjir hafa skrįš feršalagiš. Hvort žaš eru žeir sömu og lżsa yfir strķši gegn öllu sem žykir slęmt.

Ég hef einnig heyrt aš pestir fylgi snśningi jaršar og feršist frį austri ķ vestur aš vetrarlagi en svo andsęlis hjį andfętlingum okkar aš sumarlagi į okkar hveli.

Ég hef ekki įšur leitt hugann aš žessu meš upplżsingarnar og hugsunina. En žaš mį svo til sanns vegar fęra aš žegar sól er hįtt į lofti žį er lķtiš svigrśm fyrir myrkriš og nóg af D-vķtamķni.

Magnśs Siguršsson, 11.5.2021 kl. 13:35

Bęta viš athugasemd

Ekki er lengur hęgt aš skrifa athugasemdir viš fęrsluna, žar sem tķmamörk į athugasemdir eru lišin.

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband